As origens da doutrina da “imortalidade da alma”

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Nós vimos no artigo: “Ressurreição ou vida imediatamente após a morte?” que a Bíblia apresenta clara e unanimemente que os mortos estão dormindo e não tem consciência. Apenas para clarear novamente eis alguma das passagens a este respeito:
Daniel 12:2 diz:
“E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.”
A vida eterna começa não com a morte, mas com a ressurreição! Até aqueles que morreram estão no momento dormindo “no pó da terra”. Veja que Deus não diz a Daniel “e muitos daquelas almas estão agora no céu.”
Assim também com Paulo: ao falar aos tessalonicenses sobre a morte e a esperança que temos na ressurreição, ele falou sobre aqueles que estavam “dormindo:” Veja os termos que ele usa:
1 Tessalonicenses 4:13-16
“Não quero, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais, como os demais, que não têm esperança. Porque, se cremos que Jesus morreu e ressuscitou, assim também aos que em Jesus dormem, Deus os tornará a trazer com ele. Dizemos-vos, pois, isto, pela palavra do Senhor: que nós, os que ficarmos vivos para a vinda do Senhor, não precederemos os que dormem. Porque o mesmo Senhor descerá do céu com alarido, e com voz de arcanjo, e com a trombeta de Deus; e os que morreram em Cristo ressuscitarão primeiro:”

Amar a Deus com todo nosso coração: O que significa?

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Escribas e Fariseus tentaram a Jesus muitas vezes com várias perguntas. Outros andaram perguntando em busca de respostas. Há uma pergunta que foi feita duas vezes por dois grupos diferentes, um que queria aprender e outro que queria prová-lo. É a pergunta sobre qual é o maior mandamento. Vejamos a passagem em questão:
Mateus 22:35-38
“e um deles, doutor da lei, para o experimentar, interrogou- o, dizendo: Mestre, qual é o grande mandamento na lei? Respondeu-lhe Jesus: Amarás ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, e de todo o teu entendimento. Este é o grande e primeiro mandamento.
Marcos 12:28-30
“Aproximou-se dele um dos escribas que os ouvira discutir e, percebendo que lhes havia respondido bem, perguntou-lhe: Qual é o primeiro de todos os mandamentos? Respondeu Jesus: O primeiro é: Ouve, Israel, o Senhor nosso Deus é o único Senhor. Amarás, pois, ao Senhor teu Deus de todo o teu coração, de toda a tua alma, de todo o teu entendimento e de todas as tuas forças.”
1. Amar a Deus: o que isto significa?
Conforme lemos, amar a Deus com todo nosso coração é o mandamento mais importante. Mas, o que isto significa? Infelizmente temos vivido numa época em que a palavra amor tem-se tornado apenas em um significado de sentimento. Amar alguém é confundido com o significado de "sentir-se bem com eles". Contudo, "se sentir bem" com alguém não constitui necessariamente um amor em termos bíblicos. Pois em termos bíblicos amor está intimamente ligada ao fazer, e, especificamente, de amar a Deus para fazer o que Deus quer, isto é, obedecer Seus mandamentos, a Sua vontade. Jesus deixou isso bem claro quando disse:
João 14:15
“Se me amardes, guardareis meus mandamentos.”

O temor do Senhor

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Eu gostaria de iniciar este artigo de uma forma diferente do habitual e ao invés de dizer mais alguma coisa, dar algumas das inúmeras escrituras que se referem ao temor do Senhor e às promessas de Deus que estão conectadas com ele. Por favor, leia atenciosamente:
Salmo 34:9
"Temam o Senhor, vocês que são os seus santos, pois nada falta aos que O temem.”
Salmo 34:7
“O anjo do Senhor é sentinela ao redor daqueles que O temem, e os livra."
Salmo 112:1-2
"Aleluia! Como é feliz o homem que teme o Senhor e tem grande prazer em seus mandamentos! Seus descendentes serão poderosos na terra;”
Salmo 25:12
"Quem é o homem que teme o Senhor? Ele o instruirá no caminho que deve seguir.”
Salmo 25:14
"O Senhor confia os seus segredos aos que O temem, e os leva a conhecer a Sua aliança."
Salmo 31:19
"Como é grande a tua bondade, que reservaste para aqueles que te temem, e que, à vista dos homens, concedes àqueles que se refugiam em ti!
Salmo 33:18
"Mas o Senhor protege aqueles que o temem, aqueles que firmam a esperança no Seu amor.” Salmo 85:9 "Perto está a salvação que ele trará aos que o temem, e a sua glória habitará em nossa terra”.
Salmo 103:11
"Pois como os céus se elevam acima da terra, assim é grande o seu amor para com os que o temem;”
Salmo 103:13
"Como um pai tem compaixão de seus filhos, assim o Senhor tem compaixão dos que o temem;”
Salmo 103:17
"Mas o amor leal do Senhor, o seu amor eterno, está com os que o temem, e a sua justiça com os filhos dos seus filhos,”
Salmo 111:4-5
"Ele fez proclamar as suas maravilhas; o Senhor é misericordioso e compassivo. Deu alimento aos que o temiam, pois sempre se lembra de sua aliança.”
Salmo 115:13
"Abençoará os que temem o Senhor, do menor ao maior .“


1 Pedro 3:19: espíritos em prisão


Há tempos atrás um leitor pôs-me uma questão relativa ao versículo de I Pedro 3:19. Vamos ler este versículo em conjunto com os versículos 18 e 20:
I Pedro 3:18-20
“Porque também Cristo morreu uma só vez pelos pecados, o justo pelos injustos, para levar-nos a Deus; sendo, na verdade, morto na carne, mas vivificado no espírito; no qual também foi, e pregou aos espíritos em prisão; os quais noutro tempo foram rebeldes, quando a longanimidade de Deus esperava, nos dias de Noé, enquanto se preparava a arca; na qual poucas, isto é, oito almas se salvaram através da água.”
O que são estes “espíritos em prisão”? Muitas pessoas traduzem mentalmente a palavra “espíritos” nesta passagem como “pessoas mortas” que supostamente agora vivem (como espírito) em prisão. No entanto, esta interpretação não se funda na palavra de Deus pela seguinte razão: a palavra de Deus não usa a palavra “espírito” para designar pessoas mortas, não ressuscitadas. Para compreender o que significa “espíritos em prisão” temos de olhar à palavra de Deus para ver como é usada ou empregue esta palavra e, para além disso, considerar outras referências bíblicas relacionadas com o mesmo tema dos versículos de I Pedro. De facto a palavra de Deus não se refere apenas uma vez, mas em quatro diferentes passagens àquilo que é mencionado em I Pedro 3:19. Mas em primeiro lugar vamos ver o que poderá significar “espírito em prisão”. Como já dissemos, NÃO podem ser pessoas mortas, apesar de hoje em dia ser comum o uso no sentido de “homens mortos” que supostamente vivem algures sem serem ressuscitados. No entanto a Bíblia não usa esta palavra com este significado. A Bíblia aplica esta palavra para designar seres angelicais. Como diz em Hebreus 1:13-14:
Hebreus 1:13-14
“Mas a qual dos anjos disse jamais: Assenta-te à minha direita até que eu ponha os teus inimigos por escabelo de teus pés? Não são todos eles espíritos ministradores, enviados para servir a favor dos que hão de herdar a salvação?”

A Justiça e a Bíblia


Através dos anos eu tenho visto muitos Cristãos sofrerem de auto-condenação e culpa. Tendo eu sofrido do mesmo, sei de primeira mão o que significa sentir-se auto-condenado, culpado. Mas não preciso compartilhar minhas próprias experiências. A Bíblia deixa isso claro em 1 João 3:21-22 que se o nosso coração não nos condena, temos confiança para com Deus. Por sua vez, isso significa que se o nosso coração nos condena, nós não temos confiança para com Ele.
O antídoto de qualquer doença é o remédio, a cura. O oposto da condenação e culpa é a justiça. Justiça e condenação são termos que se opõem mutuamente. Se você é justo então você não é culpado e se você é culpado então você não é justo. Um é o oposto do outro. Além disso, o modo como alguém se torna justo declara também como ele poderia deixar de ser justo. Por exemplo, se alguém, a fim de se tornar justo diante de Deus precisa fazer tais e tais obras, então é óbvio que a incapacidade de fazer essas obras significaria que ele não é mais justo, o que significa que ele é injusto, culpado, merecedor da condenação. O que então a Bíblia nos diz sobre a justiça? Como alguém pode se tornar justo diante de Deus? Eu sei que você pode ter ouvido “fazendo boas obras”. Mas é realmente isso que a Bíblia diz? A resposta é NÃO! Evangelho significa boas novas e o que nós vamos ler abaixo é tal nova. Vamos ler então:

Romanos 3:20-28 
“Por isso nenhuma carne será justificada diante dele pelas obras da lei, porque pela lei vem o conhecimento do pecado. Mas agora se manifestou sem a lei a justiça de Deus, tendo o testemunho da lei e dos profetas; Isto é, a justiça de Deus pela fé em Jesus Cristo para todos e sobre todos os que crêem; porque não há diferença. Porque todos pecaram e destituídos estão da glória de Deus; Sendo justificados GRATUITAMENTE pela sua graça, pela redenção que há em Cristo Jesus, Ao qual Deus propôs para propiciação pela fé no seu sangue, para demonstrar a sua justiça pela remissão dos pecados dantes cometidos, sob a paciência de Deus; Para demonstração da sua justiça neste tempo presente, para que ele seja justo e justificador daquele que tem fé em Jesus. Onde está logo a jactância? É excluída. Das obras? Não; mas pela lei da fé. CONCLUÍMOS POIS QUE O HOMEM É JUSTIFICADO PELA FÉ SEM AS OBRAS DA LEI."

A casa do oleiro no livro de Jeremias


Wilma Rejane

Esta é a palavra que veio a Jeremias da parte do Senhor:Desce à casa do oleiro, e ali você ouvirá a minha mensagem. Então fui à casa do oleiro, e o vi trabalhando com a roda. Mas o vaso de barro que ele estava formando se estragou-se em suas mãos; e ele o refez, moldando outro vaso de acordo com a sua vontade". Jeremias 18:1-4

A época era de grande apostasia, ano 626 a. C  quando profeta Jeremias exortava a nação de Israel a se firmar perante o Senhor, arrependendo-se dos pecados . Israel não ouvia. As pessoas só queriam os profetas da paz, rejeitavam os profetas da disciplina, da correção. A voz de Deus não era reconhecida porque os ouvidos estavam acrisolados e inclinados para a própria vontade.

Deus então usa uma metáfora, pede para Jeremias visitar uma olaria e observar o trabalho de um oleiro. Vale dizer que através dos tempos o trabalho de confecção de vasos recebeu novas tecnologias, novos materiais (vidros, cerâmicas, bronze, etc). Contudo, a arte primitiva básica para a confecção de um vaso de barro, jamais mudou.

O que Deus estava falando para Israel? Em que essa mensagem do passado, pode ser útil para o presente? Pode ser útil de todas as maneiras ao considerarmos que o vento, o tempo, não apagam as profecias Bíblicas e elas são referências eternas.

Na Olaria

Para que o barro se transforme em vaso é necessário passar por alguns processos. Depois de colhido, o barro é peneirado e curtido ficando de molho na água para que saiam totalmente as impurezas. Depois disso, ele é pisado para eliminar as bolhas de água e criar elasticidade. Em seguida o barro é misturado com alguns materiais(palha, restos de outros vasos quebrados), o barro é colocado na roda do oleiro para moldagem e por fim é aquecido no fogo. 


Jeremias presenciou todo esse trabalho e com admiração viu que mesmo após o preparo do barro, alguns vasos se quebravam na roda do oleiro. Por que isso acontece? É que alguns tipos de barro apodrecem e não servem mais para ser vaso. Apesar de descartados da roda do oleiro, esse mesmo barro irá passar por mais um período de curtição até que esteja pronto novamente para ser um vaso melhor, mais forte e útil.

Jesus é Deus ou um anjo?

Norbert Lieth

Pergunta: “Em seu livro As Profecias de Zacarias – Visões de um Novo Tempo li que Jesus Cristo é o anjo do Senhor que estava parado entre as murtas (Zc 1.8-1). No livro Os Fatos Sobre as Testemunhas de Jeová, consta na pergunta “Quem é Jesus para as Testemunhas de Jeová?” (a partir da página 24), que as TJs ensinam que Jesus Cristo é o arcanjo Miguel, portanto, também um anjo. Em Mateus 1.24 está escrito: “E José, tendo despertado do sono, fez como o anjo do Senhor (portanto, Jesus) lhe ordenara”. Em Mateus 2.13 lemos: “E, havendo eles se retirado, eis que um anjo do Senhor (portanto, Jesus) apareceu a José em sonho...” Em Mateus 2.19: “Mas tendo morrido Herodes, eis que um anjo do Senhor (portanto, Jesus) apareceu em sonho...”. Em João 1.1 está escrito: “No princípio era o Verbo (Jesus), e o Verbo (Jesus) estava com Deus, e o Verbo(Jesus) era Deus”. Então, Jesus era Deus ou um anjo?”.
Resposta: Fica claro, a partir dos respectivos contextos dos trechos bíblicos, qual é o significado. Na maioria das traduções esse anjo não é chamado simplesmente de umanjo do Senhor, mas o anjo do Senhor. Além do mais, esse mensageiro fala muitas vezes com uma autoridade tal, que somente Deus possui. Assim é que, por exemplo, Êxodo 3.2,5-6 relata: “E apareceu-lhe o anjo do Senhor em uma chama de fogo do meio duma sarça. Moisés olhou, e eis que a sarça ardia no fogo, e a sarça não se consumia; ... Prosseguiu Deus: Não te chegues para cá; tira os sapatos dos pés; porque o lugar em que tu estás é terra santa. Disse mais: Eu sou o Deus de teu pai, o Deus de Abraão, o Deus de Isaque, e o Deus de Jacó. E Moisés escondeu o rosto, porque temeu olhar para Deus” (compare com Jz 2.1; Jz 6.22-24, etc.). Quando investigamos os trechos bíblicos que falam do anjo do Senhor, descobrimos o seguinte:
  • Ele é percebido como Deus.
  • Ele fala na qualidade de Deus.
  • Ele ordena coisas por autoridade própria.
  • Ele perdoa pecados.
  • Ele age como juiz.
  • Ele recebe adoração.
  • Ele consola.
  • Ele dá promessas.
O homem entre as murtas parece, portanto, ter essa autoridade (Zc 1.8-11).
No caso do arcanjo Miguel, o nome já dá a entender que não se pode tratar de Jesus. Miguel é diferente de Jesus, o que também ocorre com o anjo mensageiro Gabriel. A José apareceu, aparentemente, o anjo Gabriel. Isso fica evidente pela relação com outros trechos (Lc 1.19, 26). Assim como Miguel não é Jesus, Gabriel também não é Jesus. Miguel é descrito como o anjo que intercede pelos filhos de Israel (Dn 12.1), além do mais, ele é “um dos primeiros príncipes”, e não o primeiro (Dn 10.13). Gabriel é um anjo que assiste diante de Deus, que é especialmente usado para receber ordens e transmitir mensagens (Dn 8.16-17; Lc 1.19,26).
Os outros anjos mencionados por você são chamados “um anjo do Senhor”, mas não “oanjo do Senhor”. (Norbert Lieth).

Passaporte biométrico – sinal da besta?

Samuel Rindlisbacher

Pergunta: “Como cristãos devemos aceitar o passaporte biométrico? Não estaríamos nos identificando com o sinal da besta?”.
Resposta: Em relação ao novo passaporte que contém dados biométricos (por exemplo, a impressão digital), você não precisa ficar preocupado. Dados biométricos servem para melhor identificação do usuário. Também representam maior proteção contra roubo e evitam mau uso do documento oficial.
Não se pode negar, porém, que em todo o progresso envolvido na tecnologia de identificação humana sempre está presente o desenvolvimento rumo a um controle mundial total. No final, tudo isso certamente será usado pelo Anticristo.
Mas nós, cristãos renascidos, não precisamos temer essas tendências. Quando o Anticristo entrar em cena, a Igreja de Jesus não estará mais aqui na terra. Já teremos sido arrebatados e estaremos com o Senhor Jesus! (1 Ts 4.13-5.11). (Samuel Rindlisbacher)

Fonte: http://www.chamada.com.br/perguntas_respostas/passaporte_biometrico.html

Uma mensagem de conforto para um dia de saudade...

Pr. José Nogueira e Pr. Alexandre Aquino

Um dia de muitas lembranças... Um dia que lhe chama para pensar em sua família, nas pessoas que você ama, naqueles que já não mais estão entre nós. Hoje é tempo de também pensar em Deus!
O Dia de Finados bem que poderia se chamar Dia da Saudade. Nossos amigos e familiares que se foram nos enchem de saudade. Qual pessoa nesse mundo ainda não enfrentou essa dor?

Deus traz conforto

E Deus limpará de seus olhos toda a lágrima; e não haverá mais morte, nem pranto, nem clamor, nem dor; porque já as primeiras coisas são passadas. — Apocalipse 21:4

Deus nos manda tirar lições da morte

Melhor é ir à casa onde há luto do que ir à casa onde há banquete, porque naquela está o fim de todos os homens, e os vivos o aplicam ao seu coração. — Eclesiastes 7:2
A verdade imutável: ninguém sabe o dia da sua própria morte
Nenhum homem há que tenha domínio sobre o espírito, para o reter; nem tampouco tem ele poder sobre o dia da morte; como também não há licença nesta peleja; nem tampouco a impiedade livrará aos ímpios. — Eclesiastes 8:8

O único meio de se obter a vida eterna

Aquele que crê no Filho tem a vida eterna; mas aquele que não crê no Filho não verá a vida, mas a ira de Deus sobre ele permanece. — João 3:36
A saber: Se com a tua boca confessares ao Senhor Jesus, e em teu coração creres que Deus o ressuscitou dentre os mortos, serás salvo. Visto que com o coração se crê para a justiça, e com a boca se faz confissão para a salvação. — Romanos 10:9 e 10
Querido amigo e amiga, como você tem encarado o fato de que toda pessoa irá comparecer diante de Deus?
Você tem se preparado para esse dia?
Você já recebeu Jesus Cristo como seu Senhor e Salvador?
Compreende a importância eterna dessa decisão?
Esse é o único modo de se obter a vida eterna quando o inevitável dia chegar.

Uma pedra cortada sem auxílio de mãos

Thomas Ice

Pergunta: “O que representa a pedra “cortada sem auxílio de mãos” em Daniel 2.34?”.
Resposta: Em uma visão, Nabucodonosor viu uma grande pedra que fora cortada de uma montanha sem ajuda de mãos humanas. A seguir, ela bateu nos pés de uma estátua destruindo totalmente a imagem (Dn 2.44-45). Então, a pedra que destruiu a imagem tornou-se uma enorme montanha e encheu toda a terra. Esta “pedra cortada sem auxílio de mãos” é uma figura do reino milenar de Cristo. Ter sido cortada sem auxílio de mãos significa que se trata de um reino de origem divina em contraste com as cinco fases do reino dos homens, destruído pela pedra. Êxodo 20.25 nos fornece a base lógica quanto ao motivo pelo qual o início do reino de Cristo é mostrado como uma pedra cortada sem auxílio de mãos humanas: “Se me levantares um altar de pedras, não o farás de pedras lavradas, pois, se sobre ele manejares a tua ferramenta, profaná-lo-ás”. Dentro da estrutura profética, isso significa que Cristo julgará o reino do Anticristo durante a Tribulação totalmente sem ingerência humana. Naquele momento, Ele o aniquilará e exterminará para sempre, preparando o caminho para Seu reino milenar e, finalmente, para Seu reinado eterno nos novos céus e na nova terra. Maranata! (Thomas Ice – Pre-Trib Perspectives)

Fonte: http://www.chamada.com.br/perguntas_respostas/pedra_cortada.html

Alianças entre Deus e a humanidade

Thomas Ice

Pergunta: “Quais são as alianças bíblicas?”
Resposta: Quando observamos as alianças bíblicas, precisamos primeiramente considerar a terminologia que as Escrituras usam para aliança. No Antigo Testamento, a palavra hebraica para aliança é berith. Ela é usada 285 vezes. A palavra grega no Novo Testamento para aliança é diatheke. Ela aparece 30 vezes. Portanto, o significado central de aliança é um laço ou relacionamento entre duas partes na forma de um contrato. Em nosso mundo moderno, um contrato é a coisa mais próxima que seja semelhante a uma aliança bíblica. Nas alianças bíblicas entre Deus e a humanidade, o Senhor, soberanamente, impõe os termos desses arranjos de acordo com Sua própria vontade e prazer. Pense no seguinte: o Deus que não pode mentir escolhe se comprometer legalmente com as promessas que Ele fez para a humanidade.
Existem oito alianças na Bíblia, feitas entre Deus e a humanidade:
  • A Aliança Edênica (Gn 1.28-30; 2.15-17)
  • A Aliança Adâmica (Gn 3.14-19)
  • A Aliança Noaica (Gn 8.20-9.17)
  • A Aliança Abraâmica (Gn 12.1-3; etc.)
  • A Aliança Mosaica (Êx 20-23; Dt)
  • A Aliança Davídica (2Sm 7.4-17)
  • A Aliança da Terra de Israel (Dt 30.1-10)
  • A Nova Aliança (Jr 31.31-37)
Maranata! (Thomas Ice – Pre-Trib Perspectives)

O Muro Ocidental

Steve Herzig

Muitas pessoas viajam a Israel como peregrinos para visitarem o único lugar que o Senhor chama de “terra santa” (veja Zc 2.12). Outros vão lá para verem a realidade do sonho sionista gerado nos anos 1800 por Theodor Herzl. Sionismo é o movimento para fazer o povo judeu retornar à sua terra natal, Israel, e protegê-lo ali.
Um dos poucos sítios em Israel que combina tanto santidade quanto orgulho sionista fica na Cidade Velha de Jerusalém. Em hebraico, ele é chamado de ha-kotel ha-ma’aravi,que significa “o Muro Ocidental”. A maioria dos israelenses o conhece simplesmente como ha-kotel – “o Muro”.
O que faz do muro um sítio atraente para o orgulho sionista é a sua localização. Por 19 anos (1948-1967), a capital de Israel, a cidade de Jerusalém, ficou dividida – metade na Jordânia e metade em Israel. Os jordanianos proibiam o povo judeu de entrar na Jerusalém Oriental, onde está localizado o Muro, e expulsaram todos os judeus que moravam lá há anos.
Durante a Guerra dos Seis Dias, em 1967, Israel reunificou Jerusalém contra-atacando uma agressão jordaniana. Milhares do povo judeu se reuniram no Muro para celebrar a vitória de Israel e a unificação de sua cidade sagrada. O grito de júbilo que deram foi: “Jerusalém jamais será dividida novamente!”.

À sombra de Tuas asas


Wilma Rejane

Salmo 57:1:" Tem misericórdia de mim, ó Deus, tem misericórdia de mim, porque a minha alma confia em ti; e à sombra das tuas asas me abrigo, até que passem as calamidades."

Um exército de homens armados cercava a caverna de Adulão, lugares estratégicos de Mizpá e Judá a fim de capturar Davi. O ódio e a inveja de Saul provocava toda esta situação de calamidade. E é nesse contexto que o Salmo 57 é criado, como um uma oração de socorro na providência Divina. À sombra das asas de Deus era o ùnico lugar, o mais seguro lugar, inacessível para os inimigos e absolutamente disponível para o Davi aflito e confiante. Deus,portanto, é invocado em oração, como um pássaro cuidadoso e amoroso abrigando seu filhote embaixo de Suas asas.

Em vários outros lugares da Bíblia a fraternal imagem do Pai Pássaro é invocada para transmitir a atuação de Deus em relação aos homens. No livro do profeta Sofonias, por exemplo, as asas de Deus estão estendidas sobre o remanescente humilde de Israel:

"Mas deixarei no meio de ti um povo humilde e pobre; e eles confiarão no Nome do Senhor." Sofonias 3:12. Confiar aqui se traduz em chasah (dicionário Strong 02620) = abrigar em Deus, acolhido em Deus, sob a proteção de Deus da mesma forma que um filhote pássaro está protegido sob as asas de seus pais.

Em outra passagem, Deus também é citado como um abrigo com asas resguardando a jovem Rute, uma mulher sem posses e sem herdeiros que teve sua vida transformada através da fé em um Deus que não apenas abriga filhos, mas preserva sonhos fazendo-os florescer na sombra do Seu tempo:

O Senhor retribua a você o que você tem feito! Que seja ricamente recompensada pelo Senhor, o Deus de Israel, sob cujas asas você veio buscar refúgio!" Rute 2:12

É revigorante abrigar-se em Deus todos os dias e voltar a abrigar-se nas calamidades. Neste tempo as asas de Deus nos aquecem enquanto o mundo é um lugar gélido e cruel. 

As asas de um pássaro se oferecem como abrigo de forma totalmente voluntária, por bondade, cuidado. É sob as asas que os filhotes estão salvos de predadores, do mau tempo. E aquilo que estaria destinado aos filhotes, recae sobre o pássaro de asas abertas (ou fechadas) que abriga filhotes. E essa situação é tão parecida com o amor de Cristo que abriu seus braços em uma cruz para abrigar o mundo, para salvar pecadores. Tudo recaiu sobre Ele: nossas dores, enfermidades, maldades (Isaías 53:4). E na cruz nos abrigamos, no calvário, à sombra de Cristo nos refazemos, até que este mundo passe, que tudo passe e tudo haverá de passar, somente o amor de Cristo triunfará (I coríntios 13:10).

Abriguemos-nos em Deus que por meio de Cristo estende Suas asas sobre nós. E neste lugar estamos salvos. Calamidades existem, elas nos alcançam sem permissão nossa. Porque é curso da vida a incerteza dos dias. Mas, sob as asas de Deus somos transportados para um lugar de paz,uma paz que o mundo jamais poderá dar (João 14:27). 

Quando minha fé é abalada


Autora: Veneetha Rendall

As vezes minha fé é abalada quando os meus sonhos são despedaçados. Eu pergunto onde está Deus no meio dos meus sofrimentos. Não posso ver sua presença. Me sinto só e com medo. Minha fé vacila. Eu questiono o que tenho crido há tanto tempo. Pergunto o que é real, especialmente quando minha experiência não bate com minhas expectativas.

Esta oscilação me incomoda profundamente. Eu provei a bondade de Deus, desfrutei uma comunhão próxima com Ele, descansei no seu terno cuidado. Conheci tanto o seu poder como o seu amor. Mas ainda assim, no meio de uma luta profunda, não encontro respostas. Apenas perguntas.

João Batista compreendeu isto quando esteve na prisão. Ele, mais que todos os homens, sabia quem Jesus era. Mesmo no ventre, ele saltou de alegria na presença do salvador que estava por nascer. No início do ministério de Jesus, antes de qualquer um dos seus milagres, João declarou, “Eis o Cordeiro de Deus que tira o pecado do mundo”. Ele batizou Jesus e viu o Espírito de Deus descendo sobre ele, testificando que Ele de fato era o Filho de Deus.

Mas ainda assim, no auge do ministério de Jesus, João enviou da prisão uma mensagem para Ele, perguntando, “És tu aquele que havia de vir, ou esperamos outro?

Em um ponto, João estava certo de que Jesus era o Messias. Jesus confirmou ainda mais sua divindade realizando milagres, mas agora João estava se perguntando o que era verdade.

Da burca ao fio dental: uma análise sobre a vestimenta feminina


Pr. Genivaldo Tavares
Via UBE


Valerá a pena tricotar sobre esse assunto que tanto incomoda as igrejas notadamente as conservadoras, mas, tenho ótimo relacionamento com as tradicionais que também tem lá os seus incômodos, depende muito do pastor. Há os que se incomodam com alguns excessos, outros não dão a mínima.

Apesar de ser um pastor de igreja conservadora, tenho o meu ponto de vista pessoal, porém, quando tratar do assunto a luz da Bíblia Sagrada, veremos que alguns pastores precisam subir alguns degraus e outros precisam descer; nada de exageros nem de liberdade excessiva.

Há dias, assisti a um vídeo em que um tolo  dizendo-se pastor, estava frente ao seu grupo de também tolos, pelados lendo a Bíblia e o cidadão tentando defender sua filosofia de vida como outros grupos o fazem para explicar o inexplicável, como aqueles dois pastores gays do Rio de Janeiro, "casados", tentando defender sua postura em programa de auditório, usando a Bíblia  e excluindo textos tão evidentes que condenam a relação sexual com pessoas do mesmo sexo, com animais e outras formas bizarras de práticas sexuais ilícitas, conhecidas e comentadas em literatura específica.

Como vivemos em uma sociedade dita democrática, cada um faz o que lhe convém. Ninguém mais quer obedecer a mais elementar  regra de convivência social em que haja um mínimo de respeito.

Para começar, quero lembrar do incontável número de mulheres que saem às ruas, sem peça íntimas, roupas exageradamente curtas parecendo não se incomodar e quando flagradas por fotógrafos, ficam zangadas depois do  flagra; vai entender!!!
Gn.3:7  Relativo ao primeiro casal: "Então foram abertos os olhos de ambos e conheceram que estavam nus; e coseram folhas de figueira e  fizeram para si aventais".
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