Ao som das tempestades - Atos 27 e 28

 

Wilma Rejane

"E não aparecendo havia muitos dias, nem sol nem estrelas, e caindo sobre nós, não pequena tempestade, fugiu-nos toda esperança de nos salvar" Atos 27:20.

De Cesareia até Roma, esse era o percurso da viagem marítima que levaria apóstolo Paulo diante do imperador César. Preso, acusado de sedição e profanação, Paulo entra no navio sob os cuidados de um centurião, ele e mais alguns prisioneiros. Entre Cesareia e Roma acontece uma grande tempestade a qual Lucas, companheiro de viagem de Paulo, narra em cada pormenor. Momentos de desespero, dúvidas e sofrimento. Atos 27 e 28 é uma ministração eficaz sobre: tempo de adversidade. Deus nos ensina sobre vida e fé, ao som da tempestade.

Na Bíblia existem vários relatos sobre tempestades e podemos compará-los a circunstâncias da vida. Algumas vezes, nos lançamos sobre a tempestade, mesmo sabendo que poderemos morrer em naufrágio, esse é o preço da desobediência a Deus. Outras vezes, somos alcançados por tempestades, contra nossa vontade, sem culpa. Paulo queria chegar a Roma, mas depois de algumas horas de viagem percebeu que a melhor opção, seria parar o navio, aguardar o bom tempo, pois os ventos contrários já sopravam sobre a embarcação.

As ofertas do bem e do mal na solidão do deserto

Wilma Rejane

Quando estava prestes a iniciar seu ministério terreno, anunciando a chegada do Reino de Deus, Jesus é levado ao deserto e em quarenta dias de jejum e oração é confrontado por Satanás que lhe faz muitas propostas. A passagem é bem conhecida e recebe por título “A Tentação de Jesus”em todos os Evangelhos. Sempre que leio, penso em quanto esse momento foi decisivo para história da humanidade. Bastaria um sim de Jesus e todo o plano salvífico estaria fracassado. Bastaria um vacilo, um acenar de cabeça concordando com o diabo e tudo estaria consumado em desgraça e maldição para os homens. 

O diabo não tem sucesso em suas investidas e Jesus, de forma objetiva, sem longos discursos,  pronunciando a Palavra de Deus, vence o mal e consuma na cruz do calvário a salvação que nos é dada. Na cruz, Ele resgata o que havia se perdido no Éden, quando Adão e Eva, dizem sim a serpente e acatam a sugestão diabólica de que “ sereis como Deus, sabendo o bem e o mal e não morrereis” :

“E vendo a mulher que aquela árvore era boa de se comer, e agradável aos olhos, e árvore desejável para dar entendimento, tomou do seu fruto, e comeu, e deu também a seu marido, e ele comeu com ela”. Gn 3: 6

Servir Com Alegria é Hilário!

 

Wilma Rejane

Na busca de significados para a palavra alegria na Bíblia, fui surpreendida por algo que considero fantástico! Jesus advertiu seus seguidores sobre isso e por toda a Escritura encontramos referência ao fato, mas ainda assim falhamos. Senti-me constrangida diante do que vi, constrangida a servir com alegria diante de qualquer circunstância. Isso parece óbvio para um cristão, mas não é. Costumamos nos “inflar” se super- ego e medir nossa importância nesse mundo terreno pela maneira como somos servidos: Tratamento vip em bancos e outras repartições, tapete vermelho na calçada da fama, servos para atender ao “estralar de dedos”, honras diante dos homens. Importância humana diante do mundo está relacionada a ser servido.

Uma das traduções para a palavra alegria, se encontra na epístola de Romanos: “ O que exercita misericórdia com alegria” Rm 12:8. Alegria aqui é “ hilarotes”  que remete a hilário, hilaridade, graça, contentamento, amabilidade, jovialidade. Hilarotes tem uma definição no mínimo hilária - redundância - “O coração está rindo e os olhos dançando”, esse termo era utilizado na Grécia para designar a conduta alegre daqueles que visitavam os enfermos e davam esmolas. Uma pessoa hilária, era comparada a um raio de sol iluminado o quarto de um enfermo com calor e amor.  Ou seja: A alegria, a hilaridade não estava voltada para o que recebia o favor, mas para o que favorecia. Não importava se o servir era reconhecido ou não, servir era sinônimo de alegria e felicidade!

Deus ouviu uma oração vinda do deserto - A rainha de Candace e o mordomo

Wilma Rejane

E o anjo do Senhor falou a Filipe, dizendo: Levanta-te, e vai para o lado do sul, ao caminho que desce de Jerusalém para Gaza, que está deserta. E levantou-se, e foi; e eis que um homem etíope, eunuco, mordomo-mor de Candace rainha dos etíopes, o qual era superintendente de todos os seus tesouros, e tinha ido a Jerusalém para adoração, regressava e assentado em seu carro lia o livro do profeta Isaías Atos 8:26-27.

O eunuco mor e a rainha de Candace  eram gentios, estavam em Jerusalém para adorar o Deus dos judeus e voltavam para casa por um caminho em Gaza, uma estrada deserta e pouco trafegada. Existem algumas perguntas que poderíamos fazer considerando todo o contexto: Por que esses influentes etíopes retornavam a Africa por um caminho deserto? Porque vieram de tão distante para reverenciar O Deus de Israel? Quem era essa rainha e esse mordomo-mor?

O que Jesus quis dizer quando falou para não dar "aos cães o que é santo"?

-por Dennis Allan

Jesus disse: “Não deis aos cães o que é santo, nem lanceis ante os porcos as vossas pérolas, para que não as pisem com os pés e, voltando-se, vos dilacerem” (Mateus 7:6).

As interpretações desse versículo variam e, algumas vezes, são completamente estranhas ao seu contexto. Alguns até o aplicam literalmente, dizendo que é pecado dar as sobras da mesa (já abençoadas através da oração) ao cão doméstico. Mas mesmo uma leitura superficial do contexto, a qual é a mensagem mais espiritual já transmitida ao homem, mostra que Jesus não se refere a cães de estimação ou porcos literais. Sua mensagem é claramente espiritual.

Jesus usa animais aqui, como em outros lugares, para representar as características espirituais de certas pessoas. Do mesmo modo, ele chamou Herodes de raposa (Lucas 13:32) e os fariseus de “serpentes, raça de víboras” (Mateus 23:33). Seus seguidores frequentemente foram chamados de ovelhas (João 10:27). Esta prática é comum em outros livros da Bíblia, também. Pessoas teimosas e sem entendimento são comparadas a cavalos e mulas (Salmo 32:9). Líderes que abusam das suas posições são chamados de lobos (Atos 20:29; Ezequiel 22:27) e leões (Sofonias 3:3). O diabo é descrito como leão (1 Pedro 5:8), dragão e serpente (Apocalipse 12:9).

Haverá somente 144.000 pessoas no céu?

-por Dennis Allan

O livro do Apocalipse é um dos mais difíceis para a maioria dos leitores das Escrituras. Muitas pessoas tem receio de ler este último livro nas nossas Bíblias. Alguns grupos religiosos exploram a ignorância das pessoas e apresentam de maneira persuasiva suas interpretações tendenciosas. Muitos ficam perplexos quando ouvem afirmações ousadas baseadas nas profecias do Apocalipse.

A lista de especulações e distorções cresce diariamente, e seria tolice e perda de tempo tentar responder a todas. Mas vamos considerar uma das mais difundidas destas doutrinas modernas. Alguns ensinam que Deus já determinou um número exato de pessoas que vão para o céu. Citam dois trechos do Apocalipse para defender este número, e afirmam que apenas 144.000 pessoas estarão no céu. Conforme esta interpretação, outras pessoas (nós!) terão de se contentarem com um paraíso terrestre, pois jamais entrarão na presença celestial de Deus. É isso que Deus disse?

Por que Jesus proibia que pessoas falassem sobre ele?

–por Dennis Allan


Depois de curar um leproso, Jesus disse: “Olha, não digas nada a ninguém...” (Marcos 1:44). Outro relato diz: “E ele curou muitos doentes de toda sorte de enfermidades; também expeliu muitos demônios, não lhes permitindo que falassem, porque sabiam quem ele era” (Marcos 1:34). Estas ordens parecem muito estranhas para nós, porque entendemos que o evangelho é importantíssimo para a salvação. Sabemos que Deus quer a salvação de todos (2 Pedro 3:9). Por que, então, Jesus proibia que algumas pessoas falassem dele?
Continuando a leitura em Marcos, descobrimos o motivo desse mandamento estranho na explicação do efeito da desobediência do homem curado: “Mas, tendo ele saído, entrou a propalar muitas coisas e a divulgar a notícia, a ponto de não mais poder Jesus entrar publicamente em qualquer cidade, mas permanecia fora, em lugares ermos; e de toda parte vinham ter com ele” (Marcos 1:45). Nas regiões onde Jesus já era bem conhecido, ele não precisava de ajuda! O propósito dele, durante o ministério na terra, não era de ficar num lugar para edificar uma congregação grande. Ele queria introduzir a mensagem da salvação em muitos lugares. Ele estava plantando a semente que produziria fruto mais tarde.

O Que a Bíblia Ensina Sobre a Morte e o Julgamento?

–por Dennis Allan

Nascemos, vivemos e morremos. E depois? Esta pergunta tem desafiado a humanidade através da História do Mundo. Nosso entendimento do que acontece após a morte influenciará muito a maneira pela qual vivemos. Para aqueles que procuram agradar a Deus, é importante saber o que ele revelou sobre este assunto. Só por um estudo da Bíblia podemos evitar os perigosos erros da sabedoria humana.
O que é a morte? O que acontecerá depois que morrermos? A Bíblia responde a essas perguntas.
 

Pra onde vamos depois da morte?

 

Como é a morte? É como um sono. A Bíblia diz em 1 Tessalonicenses 4:13 “Não queremos, porém, irmãos, que sejais ignorantes acerca dos que já dormem, para que não vos entristeçais como os outros que não têm esperança..”
E a Bíblia diz em João 11:11-14 “E, tendo assim falado, acrescentou: Lázaro, o nosso amigo, dorme, mas vou despertá-lo do sono. Disseram-lhe, pois, os discípulos: Senhor, se dorme, ficará bom. Mas Jesus falara da sua morte; eles, porém, entenderam que falava do repouso do sono. Então Jesus lhes disse claramente: Lázaro morreu.”
Segundo Daniel, onde dormem os mortos? A Bíblia diz em Daniel 12:2 “E muitos dos que dormem no pó da terra ressuscitarão, uns para a vida eterna, e outros para vergonha e desprezo eterno.”
Sabem os mortos algo? A Bíblia diz em Eclesiastes 9:5-6, 10 “Pois os vivos sabem que morrerão, mas os mortos não sabem coisa nenhuma, nem tampouco têm eles daí em diante recompensa; porque a sua memória ficou entregue ao esquecimento. Tanto o seu amor como o seu ódio e a sua inveja já pereceram; nem têm eles daí em diante parte para sempre em coisa alguma do que se faz debaixo do sol. Tudo quanto te vier à mão para fazer, faze-o conforme as tuas forças; porque no Seol, para onde tu vais, não há obra, nem projeto, nem conhecimento, nem sabedoria alguma.” 

O pastor deve ser sustentado pela igreja?

Você Pergunta: Na sua opinião, que aprendi a respeitar, você acha que o pastor deve receber salário? Ou seja, ser sustentado pela igreja?

Cara leitora, vamos analisar alguns versículos para discorrermos melhor sobre o tema:

“Não sabeis vós que os que prestam serviços sagrados do próprio templo se alimentam? E quem serve ao altar do altar tira o seu sustento? Assim ordenou também o Senhor aos que pregam o evangelho que vivam do evangelho” (1Co 9. 13-14)

Os que servem ao evangelho têm o direito de receber o seu sustento pelo trabalho que fazem. Um direito bíblico. De onde vem esse sustento? Do próprio evangelho.

Mas como alguém poderá viver do evangelho? Como é isso? Entendo que o pastor que se dedica ao evangelho pastoreando a igreja, deve ter as suas necessidades satisfeitas por ela, ou seja, a igreja deve providenciar o seu sustento. A igreja deve cuidar dele, inclusive financeiramente. Dessa forma ele ficará tranquilo para desempenhar seu ministério. Se sentirá assistido.

É evidente que existem igrejas muito pequenas que não têm condições de sustentar integralmente o seu pastor. Nesse caso, a igreja e o pastor devem achar uma melhor solução para o caso.

A Bíblia ainda nos diz algo interessante: “Devem ser considerados merecedores de dobrados honorários os presbíteros que presidem bem, com especialidade os que se afadigam na palavra e no ensino.” (1Tm 5. 17). Paulo ensina a dar “dobrados honorários” aos pastores (presbíteros), ou seja, honra através da remuneração, como fica claro no próximo versículo: “Pois a Escritura declara: Não amordaces o boi, quando pisa o trigo. E ainda: O trabalhador é digno do seu salário.” (1Tm 5. 18)

Paulo mostra a importância de a igreja honrar o servo que a serve, com um salário digno. O pastor, que é um trabalhador que trabalha em prol do reino de Deus, é digno de seu salário!

Pessoalmente, não gosto do termo salário para pastores, apesar de não achá-lo errado. Prefiro o termo “honorário”, pois deriva da palavra honra. Quando a igreja honra o seu pastor com um honorário financeiro que abençoa a sua vida e de sua família, e que satisfaz as suas necessidades, cumpre o dever bíblico de honrar os servos enviados por Deus.

Precisamos lembrar que o pastor é também um ser humano que tem necessidades, que tem contas a pagar, filhos a criar, sonhos a realizar, passeios a fazer… como qualquer um de nós! Muitas igrejas têm feito de seu pastor uma cana numa moenda. Têm passado o pastor pela moenda várias vezes até sair a última gota de caldo, ficando só o bagaço… depois disso o jogam fora! Deus não se agrada disso!

fonte:http://www.esbocandoideias.com/2011/04/o-pastor-deve-ser-sustentado-pela.html

Como posicionar-se sobre o casamento gay sem ser preconceituoso?

Você Pergunta: Como lidar com o atual crescimento da ideia do “casamento gay” no Brasil? Como poderia seguir os ensinamentos de Cristo sem ser preconceituosa? E quanto à política, és contra ou a favor a aprovação dessa lei do casamento gay?

Cara leitora, fico feliz por termos pessoas que ainda querem tratar essa questão de forma digna, correta e aberta. Bom, o assunto é bastante polêmico, então vamos por partes:

A ideia do casamento entre pessoas do mesmo sexo já é uma realidade no Brasil e também em muitos países. Inclusive muitos países já aceitam a união entre pessoas do mesmo sexo. Essa não é uma ideia moderna como muitos pensam, pois a homossexualidade já existe há muito tempo, mas agora ganha mais espaço na sociedade.
Como encarar essa discussão e essa realidade que nos é apresentada?

Quanto a isso creio que todos têm o direito de se expressar livremente no Brasil (direito assegurado por lei, inclusive). Assim, temos o direito de expressarmos nossas ideias sobre o assunto, de forma ordeira e respeitosa, assim como os homossexuais também têm o direito de se expressarem em defesa à sua bandeira. Isso não é agir com preconceito. Quem age assim age no campo das idéias e é nesse campo, acredito eu, que as coisas deveriam se desenrolar. Não preciso nem citar que violência, xingamentos, piadinhas, etc., de um e de outro lado, estão errados. Agindo de forma ordeira e no campo das ideias agimos como Jesus Cristo orienta.

Os ensinamentos de Cristo e da Bíblia, nos orientam à valorização do ser humano, porém não à valorização do pecado. A Bíblia [claramente] mostra a homossexualidade como pecado. A homossexualidade é uma ofensa a Deus e gera a morte tanto quanto outros pecados. Não existem “pecadinho” e “pecadão” no conceito de Deus nesse sentido. (para saber mais sobre essa questão de pecadinho e pecadão leia o artigo: Para Deus existe pecadinho e pecadão?)

Eu enxergo o homossexual como alguém que, como eu, também precisa ter a oportunidade de [conhecer] o padrão que Deus estabeleceu para a vida dos seres humanos. Por isso, tenho a responsabilidade de me posicionar e expor a palavra de Deus (a Bíblia). Não posso deixar de colocar a minha opinião como servo de Deus e cidadão deste país. Calar-me seria omitir-se e omitir-se é errado.

Lembro mais uma vez que o homossexual tem o direito de não aceitar o que a Bíblia diz e nem o padrão de Deus, mas deve me respeitar quanto à minha posição, assim como eu o respeito. Assim é uma discussão sadia.

Quanto à lei do casamento gay, sou totalmente contra sua aprovação pelos motivos que citei acima.

*Ps1: Infelizmente muitos cristãos são desequilibrados nessa questão e acabam tratando os homossexuais com desrespeito e violência. Isso é condenável.

*Ps2: Infelizmente muitos homossexuais também são desequilibrados nessa questão e buscam cercear o direito dos cristãos sérios de se posicionar contra a homossexualidade. Isso também é condenável.

fonte:www.esbocandoideias.com/2011/05/casamento-gay-uniao-entre-homossexuais.html

As crianças que morrem na infância serão salvas?

Você Pergunta: Acordei esta manhã com uma duvida: Criança é salva? Entendo assim: se precisamos aceitar a Cristo e seguirmos seus mandamentos para sermos salvos, e quanto às crianças? Aquelas que ainda não tem esse discernimento? Como faz?

Cara leitora, a sua questão já vem sendo discutida há séculos por teólogos de todo o mundo. E é realmente uma questão que mexe muito com todos nós. Por isso, antes, vou dar-lhe algumas explicações e depois colocar as duas posições reformadas que mais têm sido defendidas quanto a essa questão.

Primeiro vamos relembrar de forma simples a nossa condição enquanto seres humanos caídos e o que é salvação: A Bíblia diz que “todos pecaram” (Rm 3. 23). Ou seja, até as crianças são pecadoras, mesmo as que ainda não têm ciência disso. Isso se chama pecado original. É a herança que temos em Adão. Todos somos culpados perante Deus, inclusive as crianças. “Rm 5. 12 – Portanto, assim como por um só homem entrou o pecado no mundo, e pelo pecado, a morte, assim também a morte passou a todos os homens, porque todos pecaram.”

Por sermos pecadores, a nossa pena é a morte (total separação de Deus). “Porque o salário do pecado é a morte…” (Rm 6. 23)

Assim, todas as pessoas estavam destinadas à morte, à total separação de Deus, à condenação. Deus então, por Sua própria iniciativa, por Sua graça, quis dar a salvação aos seus eleitos. A salvação é pela fé em Jesus Cristo, conforme nos ensina “Ef 2:8 – Porque pela graça sois salvos, mediante a fé; e isto não vem de vós; é dom de Deus”. Somos salvos da condenação que o pecado original traz sobre nós pela fé em Cristo, pelo Seu sacrifício na cruz, pela operação do Espírito do Senhor em nossa vida. Essa fé é uma fé consciente, ou seja, a pessoa crê racionalmente que é uma pecadora, que Jesus Cristo morreu por ela na cruz, etc.

Aí entra a questão: E as crianças que morreram na infância e que não tiveram a possibilidade de exercer uma fé consciente, serão salvas?

Bom, com uma coisa todos concordam: Deus, de alguma forma, sem se servir do exercício (normal) da fé consciente, salva sim crianças e pessoas que não têm possibilidade de exercitar a sua fé (pessoas com deficiência mental, por exemplo). Se a salvação dessas pessoas fosse somente através do exercício consciente da fé, nenhuma delas teriam a possibilidade de serem salvas.

A questão mais polêmica é: TODAS as crianças que morrem antes de ter capacidade de exercer a fé são eleitas (predestinadas) e salvas? Daí surge duas posições:

1- Deus elegeu [todas] as crianças que morrem antes de poder exercer conscientemente sua fé. Ou seja, todas as crianças que morrerem na infância serão salvas.

2- Deus salva apenas as crianças que Ele predestinou para a salvação. Ou seja, algumas das crianças que morrem não serão salvas, apenas as que foram eleitas.

Meu entendimento: Deus salvará 100% das crianças que morrem na infância, pois elas são predestinadas.

Essas são as posições que considero mais próximas do que a Bíblia diz a respeito dessa questão. Espero que tenha te ajudado a entender melhor a questão. Fique tranquila, a última palavra sobre esse assunto quem dá é Deus, e Deus faz somente o que é justo, por isso, não há motivos para se preocupar demasiadamente com essa questão.

fonte:http://www.esbocandoideias.com/2011/05/criancas-salvacao-morte-na-infancia.html

Uma conversa sobre sexo e adolescentes

 

De Tim Stafford
Tradução: João Cruzué

É difícil esperar. Naturalmente, muitas pessoas não querem nem tentar. Mas mesmo para aquelas que querem abster-se do sexo até o casamento, é duro. Por que o sexo é tão atrativo? Por que pensamos tanto a respeito dele? Por que é tão difícil evitá-lo?

Ligado desde o nascimento.

Imagine uma casa em construção. Enquanto as paredes ainda estão no esqueleto, com a brisa soprando um cheiro fresco do madeiramento, os eletrecistas chegam para instalar uma rede de fios. Mais tarde, quando as paredes já estão sólidas, rebocadas com massa fina e totalmente pintadas, os fios elétricos ficam bem escondidos.

Um dia, quando a casa estiver pronta para morar, a companhia de eletricidade vem e executa a ligação com a rede da rua. Você não percebe nenhuma mudança. Os fios continuam escondidos. Mas, de repente você pode fazer coisas que não poderia fazer antes. Você pode ligar e ouvir seu som no último volume, cuidar do trabalho doméstico depois que escurece, assistir seu programa de TV favorito.

Depois da tempestade...

 

Wilma Rejane

O Senhor tem o seu caminho na tormenta e na tempestade. Naum 1:3.

Tempestade e tormentas têm significados idênticos, ambos representam um estado de confusão na atmosfera com ventos fortes, chuvas, raios, trovões, acontecendo ao mesmo tempo ou de forma simultânea. Você sabia que todos os dias acontecem mais de 40 mil tempestades na terra? A cada segundo, em algum lugar do planeta, regiões estão sendo afetadas com descargas de raios e outros eventos típicos desses fenômenos atmosféricos.

Tempestades e tormentas também acontecem em nossas vidas e Deus nos aperfeiçoa nesses caminhos. É verdade, podemos sair feridos, incompletos, abatidos pela violência do combate. contudo e por pior que seja a situação, por mais que nos sintamos fracos e sozinhos, não estaremos abandonados. Deus tem Seus propósitos nas tormentas e tempestades.

Nenhum de nós está a salvo da tempestade, ela não avisa quando vai chegar e mesmo que seja possível prevê-la, nunca se sabe sua direção e intensidade. O aspecto linear da história é: “ todos procuram abrigo e salvação nas tempestades”. É uma reação natural presente nos humanos e também nos animais.

Você já enfrentou alguma tempestade natural? Tempestade espiritual? Nesse exato momento elas estão acontecendo em todos os lugares da terra. Isso pode nos servir de consolo na medida que percebemos não sermos os únicos a atravessarmos tempestades. Talvez soe como impossível perceber  o cuidado e o amor de Deus nos protegendo nesses momentos.

Impressionado com a glória de Deus

 

Wallace Sousa

" O povo que caminhava em trevas viu uma grande luz; sobre os que viviam na terra da sombra da morte raiou uma luz." Isaías 9:2

Você tem desejo de refletir a glória de Deus? Tem certeza? Pense bem antes de responder…

Antes de entrar no assunto propriamente dito, vou fazer uma breve referência à figura que ilustra este post: o lambe-lambe.

O fotógrafo lambe-lambe, também conhecido como fotógrafo de jardim, por utilizar muitas vezes um jardim para o fundo das fotos, é um profissional em extinção. Presente a partir do século XIX nos espaços públicos das cidades brasileiras, teve um papel importante na popularização da fotografia no Brasil.

Existem algumas explicações para a origem do termo: lambia-se a placa de vidro para saber qual era o lado da emulsão ou se lambia a chapa para fixá-la. Ou a origem pode estar ligada ao antigo processo da ferrotipia.

O Maná escondido e a pedra branca

 

Wilma Rejane

"Aquele que tem ouvidos, ouça o que o Espírito diz às igrejas. Ao que vencer, darei a comer do maná escondido. Além disso, vou dar-lhe uma pedra branca com um novo nome escrito, conhecido apenas por aquele que o recebe."  Apocalipse 2:17 -

O que é isto? Exclamaram os Israelitas no deserto quando viram  pães caindo do céu, como chuva. Quando o orvalho evaporava, após cada madrugada, lá estavam os manás cobrindo o solo. Miúdos como sementes de coentro,  semelhantes ao bdélio um tipo de goma-resina que imita a planta mirra e  lembra pequenas pérolas,o sabor era de bolo de mel ou azeite. 

Por quarenta anos, enquanto peregrinou no deserto, a nação de Israel foi suprida de forma milagrosa pelo maná enviado do céu. E Jesus revela a João (Apocalipse 2:17) que este maná está escondido, porém disponível aos que confessam Seu senhorio. Estes poderão comer do maná e ainda receber uma pedra branca. Convêm assim, conhecermos não apenas a forma literal do Maná (que significa "o que é isto?" em hebraico), mas também explorarmos a revelação Divina que Deus transmitiu para as antigas e novas gerações. 

O Sol Brilha Além das Nuvens

Por: Silvio Dutra   Desde, que tivemos a visão que nos foi dada pelo Senhor do ZWI, temos escrito sob a densa nuvem cinzenta que paira nesta hora sobre todo o mundo, mas temos vislumbrado sempre para além dela o refulgir de uma imensa glória celestial que a desfará, assim como o sol continua a brilhar fora do alcance de nossa visão, mesmo quando as nuvens cobrem a Terra. O Senhor está enviando alertas e despertando corações que estão sendo balançados por esta espessa nuvem de violência, roubos, assassinatos, danos morais, guerras e rumores de guerras, revoluções, ameaça de terrorismo e pestes, acrescido de estranhos e grandes cataclismos (vulcões, terremotos, tsunamis, furacões, inundações etc), e tudo o mais que o mundo tem experimentado mais intensamente ainda neste início de século.

Errando Quando Está Corrigindo

 

    2Tm 2:25 disciplinando com  mansidão os que se opõem, na expectativa de que Deus lhes conceda não só o arrependimento para conhecerem plenamente a verdade, 

2Tm 4:2 prega a palavra, insta, quer seja oportuno, quer não, corrige, repreende, exorta com toda a longanimidade e doutrina. 

            Gál 6:1  Irmãos, se alguém for surpreendido nalguma falta, vós, que sois espirituais, corrigi-o com espírito de brandura; e guarda-te para que não sejas também tentado.

Gál 6:2 Levai as cargas uns dos outros e, assim, cumprireis a lei de Cristo.

Gál 6:3 Porque, se alguém julga ser alguma coisa, não sendo nada, a si mesmo se engana.

Gál 6:4 Mas prove cada um o seu labor e, então, terá motivo de gloriar-se unicamente em si e não em outro. 

   1Pe 3:14 Mas, ainda que venhais a sofrer por causa da justiça, bem-aventurados sois. Não vos amedronteis, portanto, com as suas ameaças, nem fiqueis alarmados;

1Pe 3:15 antes, santificai a Cristo, como Senhor, em vosso coração, estando sempre preparados para responder a todo aquele que vos pedir razão da esperança que há em vós,

1Pe 3:16 fazendo-o, todavia, com mansidão e temor, com boa consciência, de modo que, naquilo em que falam contra vós outros, fiquem envergonhados os que difamam o vosso bom procedimento em Cristo, 

 

          Eis aí destacados uns poucos textos bíblicos que dentre tantos outros tratam do assunto relativo ao modo como deve ser conduzida a repreensão, a correção ou exortação, sempre que se fizerem necessárias.

O que exerce a disciplina está sob uma grande responsabilidade de levá-la a efeito nos termos estipulados pelo próprio Cristo para todos aqueles que professam crer nele.

Nenhuma correção, repreensão ou exortação será aprovada por Ele caso lhe falte a devida mansidão, longanimidade, espírito de brandura e de amor, de temor a Deus e com boa consciência, porque é este o espírito de Cristo que é manso e humilde de coração.

Quando alguém, mesmo a pretexto de defender a verdade, o faz movido por ira, ressentimento, mágoa ou qualquer sentimento que vise ofender, desprezar, humilhar ou simplesmente descarregar todo o seu ódio sobre ele, já tem se desviado com isto de toda a verdade que supostamente pretendia defender, porque aos olhos de Deus será achado mais errado ainda do que aquele que pretendia corrigir, e se de fato era isto uma necessidade real.

Daí o Senhor Jesus nos ter ordenado a retirar primeiro a trave que há em nossos próprios olhos e que nos impede de enxergar e viver corretamente a vontade Deus, sempre que nos dispusermos a ajudar o nosso próximo a remover o cisco que há em seu olho.

fonte:http://www.webservos.com.br/gospel/estudos/estudos_show.asp?id=11102

Tentativas inúteis para chegar a Deus

Helder Flávio Gomes de Morais

Desde os tempos mais remotos da criação, o ser humano sempre demonstrou necessidade de se aproximar do Criador e, procura meios para estabelecer esse contacto. Vemos, na história do povo de Israel essa constante que cruzou épocas, reinos e séculos na busca incessante de Deus. Deus escolheu aquele povo para se manifestar à Humanidade dando-lhes guias, patriarcas, juízes e profetas através dos quais lhes enviou a Sua Palavra, os Mandamentos e a Lei. A Bíblia informa-nos do desejo de Deus em habitar com o homem em Êxodo 15:17, dando instruções a Moisés para que construísse um tabernáculo no qual repousaria a arca que era uma imagem do próprio Cristo. Significa o desejo de Deus em um relacionamento estreito com a Sua criação. Houve e sempre haverá a constante necessidade do ser humano buscar a Divindade. Onde encontrar o caminho certo e a maneira adequada é uma questão pertinente? Nessa busca, imensos grupos de pessoas buscam o Criador das maneiras mais diversas. Outros também buscam divindades ou que supõem ser divindades através de meios difíceis de entender. Mas todos, em geral têm essa necessidade e prosseguem nessa busca. Pessoas há que se esforçam de tal maneira que dão tudo o que têm, massacram o seu corpo, fazem solidariedade dando esmolas e bens, esquartejam-se, fazem promessas, caminham de joelhos, fazem longas e difíceis marchas a pé, e um imenso rol de actividades, outros até se imolam. Tudo porque acham certo e querem estabelecer esse contacto. Se olharmos mais atentamente ao que se passa no mundo, constatamos que os diversos povos buscam a sua divindade por seus próprios meios, presumindo-se certos. Vemos grandes movimentações de massas em peregrinação pelos mais diversos lugares que chamam de sagrados com os riscos da própria vida nessa incessante busca. Isto é feito por séculos e séculos. Fica sempre uma pergunta no ar: Que benefício para as almas resultou desse empreendimento? Será que se aproximaram de Deus e O encontraram? Será que Deus se revelou a eles?

Detalhes sobre a criação do homem: da queda a redenção

Wilma Rejane

Não sei precisar quantas foram as vezes que já li o relato da criação do universo, e a cada nova leitura, sou renovada na fé e na certeza de que vivemos sob o olhar sábio e misericordioso de um Deus que planejou o homem para lhe conceder louvores e glórias. Onde quer que estejamos somos observados e não há dia ou noite, altura ou profundidade que escape a ação Divina:

“No principio criou Deus os céus e a terra. E a terra era sem forma e vazia, e havia trevas sobre a face do abismo, e o Espírito de Deus se movia sobre a face das águas” Gênesis 1:1-2.

Criou = bara (Strong 01254) = Formar, modelar, esculpir, recortar.

Deus modelou a criação e Sua obra somente estará definitivamente concluída com a segunda vinda de Jesus Cristo sobre as nuvens, como Rei para encerrar as gerações de homens. O tempo da criação está descrito como sendo Sete dias, mas o tempo da restauração está em segredo com o Criador: “Mas daquele dia e hora ninguém sabe, nem os anjos que estão no céu, nem o Filho, senão o Pai.” Marcos 13:32.

A Erosão da alma

 

Maurício Zagari

Um câncer começa com uma única célula defeituosa. Um vírus microscópico é capaz de tirar uma vida. Cupins menores do que uma unha conseguem destruir toda uma casa. Uma pitada de veneno mata. Um punhado de grãos de cocaína são suficientes para causar uma overdose letal. Bactérias ínfimas provocam estragos monstruosos. Tudo isso são exemplos de que não é preciso algo ser grande para gerar enormes danos. Em nossa vida espiritual não é diferente: muitas vezes são os “pequenos pecados” que acabam nos conduzindo a grandes quedas – isto é, justamente os pecados que não consideramos muito problemáticos é que poderão acabar nos afastando de Deus.

Uma onda do mar não destrói uma rocha. Na verdade, parece ter pouco efeito sobre ela. Mas ponha uma onda, após outra, após outra. Adicione tempo. Em alguns séculos você terá um buraco naquele pedaço de granito sólido e aparentemente impenetrável. É o processo chamado erosão. Nossa alma também pode ser vítima da erosão do pecado.

Por que Jesus disse a Pedro por 3 vezes: "Apascenta o meu rebanho"?

Pedro negou a Jesus por três vezes...
Então, Jesus perguntou para Pedro "3 VEZES" também, se ele o amava (João 21: 15 a 18).
Jesus, nestas perguntas tenta curar estas feridas de Pedro, mexendo no âmago do seu ser, ao confrontá-lo com esta “profunda pergunta”: TU ME AMAS???
Há três palavras no grego que designam "o amor", e são elas: AGAPEO (ou Ágape); PHILEIS (Fileos) e EROS (Eros).

O Apóstolo Pedro

 

A autoria da primeira epístola de Pedro não está envolta em dúvidas e questionamentos como acontece com outros escritos bíblicos. O autor começa o texto se apresentando: "Pedro, apóstolo de Jesus Cristo" (I Pd.1.1). A seu respeito, o Novo Testamento nos fornece muitas informações. Seu nome original era Simão, abreviatura de Simeão, nome hebraico que significa "famoso".

Simão foi pescador (Mt.4.18), até o dia em que, conduzido por seu irmão André (João1.40), conheceu o Senhor Jesus, o qual lhe chamou "Pedro" (Petros), nome grego que significa "pedra", o mesmo que "Cefas" em aramaico (João 1.42). Era chamado também de "Simão Barjonas", ou seja, Simão, filho de Jonas (Mt.16.17), ou filho de João (Jo.21.15). Devido ao uso de mais de um idioma, era comum as pessoas possuírem mais de um nome. Um hebraico, outro grego; ou um em latim, outro em aramaico, ou até mesmo dois nomes numa mesma língua.

O caso de Simão é bastante peculiar. Jesus lhe deu um novo nome: Pedro. Não lhe bastaria ser "famoso". Precisava ser firme e inabalável. Afinal, firmeza era o que mais lhe faltava naqueles primeiros anos de serviço ao Mestre. Em seus momentos de debilidade, era chamado de "Simão" (Lc.22.31; Mc.14.37; João 21.15-17). Era o "velho homem" em ação, com toda a sua fraqueza natural.Quando conhecemos o Senhor Jesus, ele muda o nosso nome.

Parábola e sua regra de interpretação

Definição

A palavra parábola provém do grego, paraballo, que significa “lançar ou colocar ao lado de”. Assim, parábola é algo que se coloca ao lado de outra coisa para efeito de comparação. A parábola típica utiliza-se de um evento comum da vida natural para acentuar ou esclarecer uma importante verdade espiritual.

A Escritura apresenta duas finalidades básicas das parábolas:

1) A primeira é revelar verdade aos crentes (Mt 13.10-12; Mc 4.11), confrontando com os erros em sua vida, consideremos o caso de Davi e Natã (2 Sm 12.1-7). O contexto é que Davi acabara de matar Urias para ficar com a esposa deste: Bate-Seba. O Senhor enviou Natã a Davi. Chegando Natã a Davi, disse-lhe: havia numa cidade dois homens, um rico e outro pobre. Tinha o rico ovelhas e gado em grande número; mas o pobre não tinha coisa nenhuma, senão uma uma cordeirinha que comprara e criara, e que em sua casa crescera, junto com seus filhos; comia do seu bocado e do seu copo bebia; dormia nos seus braços e a tinha como filha. Vindo um viajante ao homem rico, não quis este tomar das suas ovelhas e do gado para dar de comer ao viajante que viera a ele; mas tomou a cordeirinha do homem pobre, e a preparou para o homem que lhe havia chegado. Então o furor de Davi se acendeu sobremaneira contra aquele homem, e disse a Natã: Tão certo como vive o Senhor, o homem que fez isso deve ser morto. Ele pela cordeirinha restituirá quatro vezes, porque fez tal coisa, e porque não se compadeceu. Então disse Natã a Davi: Tu és o homem. Davi, homem de princípios morais, percebeu facilmente a injustiça cometida ao pobre da história, e quando esta parábola teve aplicação real para vida dele notou de imediato seu erro.

Matematica na Biblia

 

É ingênuo pensar que os antigos povos mencionados na bíblia eram simplesmente umas espécies de bárbaros sem nenhum conhecimento. Ao contrário, é possível mostrar que, principalmente, a comitiva de Israel liderada por Moisés tinha muitos valores e por meio de seu líder esbanjavam conhecimento linguístico, literário, histórico, artístico, jurídico, geográfico, matemático, religioso, enfim, a lista é grande. Vejamos um exemplo de conhecimento matemático.

     "Para o resgate dos primeiros 273 filhos dos israelitas que excedem o número de levitas, recolha sessenta gramas de prata (...) Assim Moisés recolheu a prata para o resgate daqueles que excederam o número de levitas. (...) ele recolheu prata no peso de quase dezesseis quilos e meio." Números 3.46-50.

O Coxo da Porta Formosa

 

Wilma Rejane

E Pedro e João subiam juntos ao templo à hora da oração, a nona.E era trazido um homem que desde o ventre de sua mãe era coxo, o qual todos os dias punham à porta do templo, chamada Formosa, para pedir esmola aos que entravam.Atos 3:1-2

Essa é uma passagem Bíblica bem conhecida e é difícil ouvir coisas  novas sobre ela porque em uma primeira vista já transmite algo tão glorioso que por si só basta: nem alegorias, nem entrelinhas, nem contexto histórico seriam capazes de acrescentar informações mais valiosas que a cura de um coxo através da fé no Nome de Jesus. E foi exatamente a objetividade de Lucas ao descrever a cura do coxo que me instigou na busca sobre : quem era esse coxo e o que significava a tal porta Formosa? Como disse anteriormente, o desconhecimento dessas informações não diminui  o poder da mensagem. Porém, o aprofundamento nos detalhes nos proporciona maravilhamento quanto ao agir de Deus: Ele é perfeito e faz com que todas as coisas, de fato, contribuam para o bem dos que O amam (Romanos 8:28). Assim, com a presença de Deus entre seu povo, um simples encontro no meio da rua, a caminho de algum lugar,  possibilita acontecimentos extraordinários. Foi o que aconteceu com o coxo da Porta Formosa.

Devocional sobre perdão: aliviando a carga.

Wilma Rejane

Deus incluiu o perdão no plano de salvação, ele está no centro da vida cristã e homem algum poderia desfrutar da vida eterna, de uma esperança renovada, sem o perdão. Salach, é a palavra hebraica mais comumente usada para definir o perdão na Bíblia ( Strong 05545) a tradução significa: " aliviar alguém de uma carga". Salach sempre se refere ao perdão de Deus para com os homens: "É Ele quem perdoa todas as tuas iniquidades e sara todas as suas enfermidades" Sl 103:2. Jesus também usou Salach para dizer ao paralítico: "Homem, os teus pecados estão perdoados!" Lc 5:20.

Perdoar, portanto, é remover uma carga. Nenhum de nós gostaria de caminhar com uma pesada carga sobre os ombros, não fomos feitos para tal negócio e Jesus vem e faz uma proposta para que lancemos sobre Ele as cargas que nos impedem de caminhar. Contudo, para não ficarmos vazios, correndo riscos de acumular outras cargas, Ele sugere que usemos o Seu jugo:"Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque meu jugo é suave e meu fardo é leve.” Mateus 11:28-29.

Breves orações que transformaram destinos

Wilma Rejane

Fazer um estudo sobre oração é algo complexo, porque do inicio ao final da Bíblia a oração foi responsável pela mudança de mente e direção na vida daqueles que se propuseram a dialogar com Deus. A própria Bíblia é uma oração de Deus para os homens, chamando-os ao arrependimento e salvação. Sacerdotes e profetas são porta-vozes desse chamado e eles não o seriam sem a manutenção da busca diária pela voz de Deus, pelo reconhecimento da necessidade de conhecer a vontade de Deus para os homens.

Portanto, pela magnitude do tema, me detive a escrever sobre um aspecto da oração que julgo ser igualmente importante - em relação a tantos outros aspectos que esse artigo não abarca - estudaremos sobre: orações curtas, breves, simples. Orações que impressionam pela forma como foram feitas: com poucas palavras, sem palavra alguma, mas com uma fé que transpassa as barreiras desse mundo terreno, fazendo abrir as portas do céu para realizar feitos inéditos, maravilhosos!  Jesus disse: “ Se tiverdes fé como um grão de mostarda, direis a este monte: Passa daqui para acolá, e há de passar; e nada vos será impossível. ”Mateus 17:20.

Devocional sobre perdão: aliviando a carga

Wilma Rejane

Deus incluiu o perdão no plano de salvação, ele está no centro da vida cristã e homem algum poderia desfrutar da vida eterna, de uma esperança renovada, sem o perdão. Salach, é a palavra hebraica mais comumente usada para definir o perdão na Bíblia ( Strong 05545) a tradução significa: " aliviar alguém de uma carga". Salach sempre se refere ao perdão de Deus para com os homens: "É Ele quem perdoa todas as tuas iniquidades e sara todas as suas enfermidades" Sl 103:2. Jesus também usou Salach para dizer ao paralítico: "Homem, os teus pecados estão perdoados!" Lc 5:20.

Perdoar, portanto, é remover uma carga. Nenhum de nós gostaria de caminhar com uma pesada carga sobre os ombros, não fomos feitos para tal negócio e Jesus vem e faz uma proposta para que lancemos sobre Ele as cargas que nos impedem de caminhar. Contudo, para não ficarmos vazios, correndo riscos de acumular outras cargas, Ele sugere que usemos o Seu jugo:"Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração; e encontrareis descanso para as vossas almas. Porque meu jugo é suave e meu fardo é leve.” Mateus 11:28-29.

Recolhendo Palha - O Meu Poder Se Aperfeiçoa na Fraqueza

 

O que era apenas uma vaga esperança, um sonho distante, parte da tradição passada de pai pra filho, agora toma significado e se torna em real aspiração, tangível e palpável:

Redenção – uma palavra que não mais se referia a um conceito abstrato – ela agora fazia parte dos sonhos, das aspirações e do vocabulário do povo de Deus.

“Até quando?”, se perguntavam os filhos de Israel. E Algo de novo ocorre. Finalmente ouvem-se boas novas que trazem esperança ao coração da nação. O povo começa a acreditar que o fim do longo exílio e escravidão no Egito está próximo de acabar: Moisés chegou. Os céus tem mandado um advogado em favor do seu povo.

E ainda mais, Moisés iria persuadir, convencer e mesmo ameaçar Faraó, até que todos os Israelitas estivessem em total liberdade. Uma grande expectativa toma conta do povo. Os anciãos se reúnem com Moisés, o povo acredita e dá ouvidos à mensagem de Moisés e Arão.

“Então foram Moisés e Arão, e ajuntaram todos os anciãos dos filhos de Israel. E Arão falou todas as palavras que o Senhor falara a Moisés e fez os sinais perante os olhos do povo.

E o povo creu; e quando ouviram que o Senhor visitava aos filhos de Israel, e que via a sua aflição, inclinaram-se, e adoraram.” Êxodo 4:29-31

Porque Deus Endureceu o Coração de Faraó?

 

Antes de enviar as Dez Pragas ao Egito, Deus diz a Moisés:

“Eu, porém, endurecerei o coração de Faraó, e multiplicarei na terra do Egito os meus sinais e as minhas maravilhas.

Faraó, pois, não vos ouvirá; e eu porei minha mão sobre o Egito, e tirarei meus exércitos, meu povo, os filhos de Israel, da terra do Egito, com grandes juízos.

Então os egípcios saberão que eu sou o Senhor, quando estender a minha mão sobre o Egito, e tirar os filhos de Israel do meio deles.” Êxodo 7:3-5

Esta é uma das passagens que mais provocou debates de cunho filosófico sobre o livre arbítrio, entre os estudiosos da Torá. Se foi Deus quem endureceu o coração de Faraó, onde estaria a sua liberdade de escolha?

Se era Deus o responsável pelo endurecimento do coração de Faraó, agindo sobre ele, controlando suas respostas, determinando suas reações, então, como poderia ser Faraó culpado ou digno de punição? Assim como afirmou Maimônides em um de seus estudos:

“Se não houve livre arbítrio, por que direito ou justiça poderia Deus punir o culpado ou recompensar o justo? Não faria justiça o Juiz de toda a terra?”

adulterios

Por: Pr. Fernando César

“Não sabeis que os injustos não hão de herdar o reino de Deus? Não erreis: nem os devassos, nem os idólatras, nem os adúlteros, nem os efeminados, nem os sodomitas, nem os ladrões, nem os avarentos, nem os bêbados, nem os maldizentes, nem os roubadores herdarão o Reino de Deus. E é o que alguns de vocês têm sido (...)” (1 Coríntios 6:9-11) (grifo meu).

Sempre que cito, em algum texto ou ministração, a palavra adultério preocupe-me em explicar os significados dela. Adulterar é modificar, alterar, uma forma original criada, com o intuito de tirar proveito próprio.

É um gesto de traição contra DEUS, contra aquilo que ELE criou, uniu, testemunhou, afirmou. 

Mas o adultério não é apenas e exatamente uma ação concretizada. Ao pensar em cometê-lo, já denota a presença da raiz desse mal. 

A cruz do casamento

Por: Claudio Morandi

Digno de honra entre todos seja o matrimônio, bem como o leito sem mácula; porque Deus julgará os impuros e adúlteros. Hebreus 13:4

Há dois ambientes onde a cruz de Cristo é mais que uma doutrina: um é o matrimônio e o outro é a igreja. Naturalmente, é muito mais fácil aceitar que a cruz esteja presente na igreja; mas no matrimônio, como?

O que significa a cruz? O significado da cruz está muito bem refletido nas palavras do Senhor no Getsemani. Ele viveu ali a cruz ainda antes de ir para a cruz física: "Não se faça a minha vontade, mas sim a tua" (Lc. 22:42). A cruz é negar-se a si mesmo para que se faça a vontade de Deus. E, em um sentido mais geral, a cruz é negar-se a si mesmo pelo bem do outro.